Đức Giáo Hoàng Đang Ở Đâu

(ĐTCK) Trước thềm Đại hội đồng cổ đông thường niên năm 2020 của Tổng CTCP Xây dựng và xuất nhập khẩu Việt Nam (Vinaconex, mã VCG), nhiều vấn đề đang được cổ đông và nhà đầu tư quan tâm xoay quanh bài toán tái cấu trúc cơ cấu tổ chức, định hướng kinh doanh cũng như phương án giải quyết khó khăn về bài toán vốn của doanh nghiệp.

Phát biểu gây tranh cãi về vai trò của bao cao su trong bệnh AIDS

Trong một chuyến tông du sang châu Phi vào tháng 3 năm 2009, tại Cameroon Giáo hoàng Biển Đức XVI đã có một phát biểu gây tranh cãi về tác dụng của bao cao su. Ông cho rằng bao cao su có thể có tác dụng tiêu cực đến tình hình diễn tiến bệnh AIDS tại khu vực này và việc ngăn ngừa bệnh AIDS chỉ có thể thực hiện bởi việc tiết chế sắc dục:

Đây cũng là lần đầu tiên trong một cuộc giao tiếp với báo giới, giáo hoàng đã sử dụng thuật ngữ "bao cao su".[50]

Phát biểu của giáo hoàng đã nhận được sự chỉ trích dữ dội từ nhiều phía, trong đó có các chính trị gia cánh tả, các chuyên gia y tế, những nhà hoạt động chống lại bệnh AIDS và đấu tranh cho người đồng tính luyến ái.[51] Rebbeca Hodes, Giám đốc về sách lược Treatment Action Campaign in South Africa cho rằng "đối với giáo hoàng, tín điều tôn giáo quan trọng hơn sinh mạng người dân châu Phi."[52] Trong một bài xã luận trên tạp chí y khoa Lancet, câu nói của giáo hoàng bị cho là "nguy hại đối với hàng triệu sinh mạng trên thế giới."[53] Một bài xã luận khác của tờ báo The New York Times cho rằng mặc dù giáo hoàng có toàn quyền phản đối việc dùng bao cao su theo nguyên lý đạo đức của giáo hội, "ông ta không có tư cách gì để bóp méo những khám phá khoa học về giá trị của bao cao su trong việc làm chậm quá trình lây lan bệnh AIDS.".[54]

Đặc biệt, trong một buổi phát biểu tại Đại học Valencia nhà sinh học nổi tiếng Richard Dawkins đã đi xa hơn khi nhận xét về câu nói của Giáo hoàng là "ngu đần":

Một số chuyên gia và nhà khoa học khác thì lại có quan điểm đồng ý với ý kiến của giáo hoàng, tỉ như Edward C. Green, Giám đốc của Dự án Nghiên cứu Phòng ngừa AIDS tại Đại học Havard.[51] Theo Green, mặc dù trên lý thuyết bao cao su có thể được áp dụng rộng rãi với hiệu quả cao nhưng kết quả khảo sát cho thấy điều đó không hợp lý trong hoàn cảnh ở châu Phi, và phương pháp quan trọng nhất chính là phá bỏ thói quen có nhiều bạn tình hay quan hệ tình dục tập thể, theo đuổi lối sống một vợ một chồng[56]. Theo thông cáo chính thức của Vatican, thì câu nói của giáo hoàng cần được hiểu theo nghĩa là, bao cao su sẽ có khả năng khuyến khích người dân thực hiện các "hành vi nguy hiểm".[50] Ngoài ra, trong một buổi phỏng vấn diễn ra vào ngày 17 tháng 3 trong chuyến tông du, Giáo hoàng Biển Đức XVI đã cải chính về phát biểu của mình:

Trong các phát ngôn sau đó, Biển Đức XVI cho rằng mặc dù Tòa thánh và Giáo hội vẫn "cơ bản chống lại việc dùng bao cao su" và không xem nó là "giải pháp đích thực", nhưng nó vẫn được chấp nhận trong một số trường hợp như là bước chuyển tiếp đầu tiên trong quá trình tiến tới một phương pháp khác đạo đức hơn để ngăn ngừa việc lây nhiễm bệnh AIDS.

Biển Đức XVI rời bỏ chức vụ Giáo hoàng kể từ lúc 20 giờ thứ năm, ngày 28 tháng 2 năm 2013. Trong công nghị lúc 11 giờ sáng ngày 11 tháng 2 năm 2013, trước sự hiện diện của các hồng y và giám mục, ông tuyên bố:

Tôi triệu tập anh em đến dự Công nghị này không phải để chỉ nói về 3 cuộc phong thánh, nhưng còn để thông báo cho anh em một quyết định rất quan trọng đối với đời sống Giáo hội. Sau khi nhiều lần xét mình trước mặt Thiên Chúa, tôi đã đi tới sự chắc chắn rằng sức lực của tôi, vì tuổi cao, không còn thích hợp nữa để thi hành sứ vụ Phêrô một cách thích đáng nữa. Tôi ý thức rõ sứ vụ này, do yếu tính thiêng liêng, phải được chu toàn không những bằng hoạt động và bằng lời nói, những còn bằng đau khổ và cầu nguyện. Tuy nhiên, trong thế giới ngày nay, đang chịu những biến chuyển mau lẹ và bị dao động vì những vấn đề có tầm quan trọng lớn đối với đời sống đức tin, để cai quản con thuyền của Thánh Phêrô và loan báo Tin Mừng, cần có nghị lực cả thể xác lẫn tâm hồn, nghị lực mà trong những tháng gần đây bị suy giảm nơi tôi đến độ tôi phải nhìn nhận mình không có khả năng thi hành tốt sứ mạng đã được trao phó cho tôi. Vì thế, với ý thức rõ ràng về hành vi hệ trọng này, với tự do hoàn toàn, tôi tuyên bố từ bỏ sứ vụ Giám mục Roma, người kế vị Thánh Phêrô, được ủy thác cho tôi do tay các hồng y ngày 19 tháng 4 năm 2005, để từ ngày 28 tháng 2 năm 2013 sắp tới, Tòa Roma, Tòa Thánh Phêrô sẽ trống tòa từ lúc 20 giờ và những ai có thẩm quyền cần phải triệu tập Mật Nghị Hồng y để bầu vị giáo hoàng mới.

Anh em rất thân mến, tôi chân thành cảm ơn anh em vì tất cả lòng quý mến và công việc mà anh em đã cùng mang gánh nặng sứ vụ của tôi, và tôi xin lỗi vì tất cả những thiếu sót của tôi. Giờ đây, chúng ta hãy phó thác Hội Thánh cho vị Mục Tử Tối cao, là Đức Giêsu Kitô Chúa chúng ta, và cầu xin Mẹ Maria của Ngài, với lòng từ mẫu xin Mẹ trợ giúp các Hồng y trong việc bầu vị giáo hoàng mới. Về phần tôi, cả trong tương lai, tôi muốn hết lòng phục vụ Hội Thánh của Thiên Chúa bằng cuộc sống dành trọn cho việc cầu nguyện.[11]

Sau khi từ nhiệm, theo thông cáo của giáo hội, Biển Đức XVI vẫn giữ tông hiệu giáo hoàng hơn là sử dụng tên khai sinh của mình, Joseph Aloisius Ratzinger. Ông cũng được gọi là Giáo hoàng Benedict XVI, Giáo hoàng danh dự.[58] Ông vẫn mặc bộ áo choàng màu trắng truyền thống của Giáo hoàng, nhưng sẽ không có dải băng đeo qua vai hay áo choàng ngắn. Giáo hoàng Biển Đức XVI cũng sẽ không sử dụng đôi giày màu đỏ nữa mà thay vào đó là đôi giày màu nâu. Giáo hoàng cũng sẽ từ bỏ chiếc nhẫn vàng, hay còn được gọi là chiếc Nhẫn Ngư phủ, vốn tượng trưng cho quyền lực của giáo hoàng, và ấn tín của ông sẽ được tiêu hủy giống như khi một giáo hoàng qua đời, để tránh bị lợi dụng trong các văn bản về sau.[59] Tuy vậy, thay vì tiếp tục được gọi là "Đức giáo hoàng Biển Đức XVI", thì chính ông cho biết rằng kể từ khi từ nhiệm thì ông đã muốn trở về với chức vụ linh mục cội rễ của mình và muốn được gọi đơn giản là "Cha Biển Đức". Ông giải thích: lý do tối thiểu cho việc danh xưng mới của ông đơn giản chỉ là "Cha" thay vì "Đức giáo hoàng danh dự" hay "Đức giáo hoàng Biển Đức XVI" là tạo nhiều không gian giữa ông và vai trò của vị giáo hoàng, để không có một sự bối rối nào đối với vị "giáo hoàng thực thụ" (là Giáo hoàng Phanxicô).[60]

Theo phát ngôn viên của Vatican, ngày đầu tiên sau khi từ nhiệm giáo hoàng sẽ cùng với Tổng Giám mục Georg Gänswein tham gia một số hoạt động như là đi bộ trong vườn thánh và theo dõi tin tức ở Rome. Ông sẽ chuyển về tu viện Mater Ecclesiae ở thành phố Vatican làm nơi ở lúc nghỉ hưu.[61]

Thông cáo chính thức của giáo hoàng và Vatican cho thấy Biển Đức XVI từ nhiệm vì lý do sức khỏe kém và tuổi cao[11]. Tuy nhiên có những ý kiến cho rằng chính sức ép từ vụ Vatileaks và những tranh chấp quyền lực quyết liệt trong nội bộ Vatican là nguyên nhân của việc này.[6][12] Báo La Repubblica khẳng định rằng Biển Đức XVI từ chức vì mệt mỏi trước công việc xử lý những hồ sơ đồ sộ liên quan đến các vụ rắc rối và bê bối trong hàng ngũ giáo sĩ Công giáo.[13] Thật ra, ngay từ khi vụ Vatileaks mới nổ ra đã có tin đồn râm ran là giáo hoàng sẽ từ chức, mặc dù tin đồn này về sau đã lắng xuống sau một số biện pháp chấn chỉnh của Vatican.[62] Có nguồn tin cho rằng sức khỏe của Giáo hoàng Biển Đức XVI tốt hơn rất nhiều so với Giáo hoàng Gioan Phaolô II lúc cuối đời, và việc từ chức đột ngột như vậy dễ khiến công luận hoài nghi về một lý do bí ẩn đằng sau hậu trường.[7] Một số ý kiến khác thì khẳng định Vatileaks không phải là nguyên nhân chính của quyết định từ nhiệm này, mà thật sự sức khỏe của giáo hoàng thời điểm đó đã rất suy kiệt và khó có thể tiếp tục đảm đương công việc.[63] Ông Geogr Ratzinger, anh trai của Giáo hoàng, đã nhận định rằng những khó khăn và thách thức trong những năm cầm quyền thật sự đã bào mòn sức khỏe của giáo hoàng rất nhiều.[8]

Việc Biển Đức XVI chủ động từ chức cũng được cho là dấu hiệu cho thấy sẽ có những thay đổi và cải cách trong bộ máy cầm quyền Vatican, khi trước đó truyền thống của giáo hội là bầu cử các giáo hoàng cao tuổi và giáo hoàng thường tại nhiệm đến hết đời.[62] Nó cũng được cho là một sự kiện có ảnh hưởng lớn, khi giáo hoàng ra đi để lại một Giáo hội Công giáo đang vật lộn với các vụ bê bối tình dục của giới Giáo sĩ, việc đối phó với các tổ chức Hồi giáo cực đoan và một thế giới Tây phương càng ngày càng thế tục hơn.[3]

Vào ngày 28 tháng 12 năm 2022, Đức Giáo hoàng Phanxicô nói khi kết thúc buổi tiếp kiến rằng Đức Bênêđíctô "bị bệnh nặng" và cầu xin Thiên Chúa "an ủi và hỗ trợ ngài trong chứng tá tình yêu dành cho Giáo hội cho đến cùng".[64] Cùng ngày, Matteo Bruni, giám đốc Văn phòng Báo chí Tòa thánh, tuyên bố rằng "trong vài giờ qua, sức khỏe của Benedict đã trở nên trầm trọng hơn do tuổi cao" và ông đang được chăm sóc y tế. Bruni cũng nói rằng Đức Phanxicô đã đến thăm Đức Benedict tại Tu viện Mater Ecclesiae sau buổi tiếp kiến.[65][66]

Nguyên Giáo hoàng Biển Đức XVI đã qua đời vào lúc 9 giờ 34 phút sáng 31 tháng 12 năm 2022 (giờ địa phương) tại đan viện Mater Ecclesiae ở Vatican ở tuổi 95, theo thông báo cùng ngày của Vatican.[67][68][69][70]

Từ ngày 2 đến ngày 4 tháng 1 năm 2023, thi hài của Đức Benedict được quàn tại Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, trong đó có khoảng 195.000 người đến viếng.[71] Tang lễ và thánh lễ an táng của ông diễn ra vào ngày 5 tháng 1 năm 2023 tại Quảng trường Thánh Phêrô lúc 9:30 sáng, do Giáo hoàng Phanxicô chủ trì và được cử hành bởi Hồng y Giovanni Battista Re.[72] Đây là lần đầu tiên kể từ năm 1802, một vị Giáo hoàng chủ sự lễ tang của vị tiền nhiệm.[73] Tang lễ ước tính có khoảng 50.000 người tham dự.[74] Một số người tham dự giơ các tấm biển đọc hoặc hét lên "Santo subito", kêu gọi nâng ngài lên Thánh nhân, một tiếng kêu đã được nghe trước đó tại Tang lễ của Giáo hoàng Gioan Phaolô II.[75] Benedict được an táng trong hầm mộ bên dưới Vương cung thánh đường Thánh Phêrô, trong một ngôi mộ đã từng được an táng John Paul II và John XXIII trước đó.[74] Ngôi mộ đã được mở ra mắt công chúng vào ngày 8 tháng 1 năm 2023.[76]

Trong cuốn sách „Letzte Gespräche" (Những buổi nói chuyện cuối cùng) phát hành ngày 9.9.2016 Giáo hoàng Biển Đức XVI chỉ trích nhà thờ Đức, rằng có quá nhiều người làm việc cho nhà thờ, xem họ là thành viên một công đoàn đối với nhà thờ (như là một công ty) làm cho nó thiếu tinh thần linh động. Nội dung cuốn sách là những cuộc phỏng vấn với nhà báo Peter Seewald được giáo hoàng đương nhiệm Phanxicô đồng ý cho ấn bản. Trong cuốn sách Giáo hoàng Biển Đức XVI cũng khen ngợi giáo hoàng đương nhiệm trong vấn đề giao tiếp với công chúng. Ông cũng phủ nhận đã từ chức vì sự cố Vatileaks và cho là nó đã được giải quyết hoàn toàn. Về vấn đề không ưa thích, bè phái và việc tham danh vọng trong Vatican, giáo hoàng cho là nhiều người đã hiến thân và có lòng tốt, và dĩ nhiên là cũng có "các con cá ươn trong lưới". Về nhóm lợi ích đồng tình luyến ái ở Vatican ông cho là chỉ có bốn, năm người và đã bị giải tán. Về vấn đề ấu dâm của các linh mục, ông bày tỏ sự hối tiếc là không thể làm sạch được việc này. Tuy nhiên ông đã cho hàng trăm linh mục ấu dâm nghỉ việc.[14]

Peter Seewald, người phỏng vấn Giáo hoàng Biển Đức XVI, từng là một người cộng sản chân chính, đã từng cho phát hành hai cuốn sách khác về các cuộc phỏng vấn Giáo hoàng Biển Đức XVI với tựa là Salz der Erde, Licht der Welt (Muối của trái đất, ánh sáng thế giới) và Gott und die Welt (Thượng đế và thế giới). Những cuộc phỏng vấn cho cuốn sách „Letzte Gespräche" không được định phát hành khi giáo hoàng còn sống mà để làm tài liệu cho cuốn sách về tiểu sử của ông sau này.

Theo Seewald, giáo hoàng hiện sống trong chủng viện thuộc vườn của Vatican với bà phước Camilla, người săn sóc cho ông và hồng y Gänswein (60 tuổi). Giáo hoàng hiện đã yếu, đi cần xe đẩy, ông mỗi ngày cần phải xem chương trình tin tức Ý, anh em ông có lần nói là ông ghiền xem tin tức. Giáo hoàng Biển Đức XVI không nghĩ là Jorge Mario Bergoglios được bầu làm giáo hoàng thay thế mình. Trong khi giáo hoàng mới Phanxicô gọi điện thoại loan báo, thì Giáo hoàng Biển Đức lại ngồi ngóng đợi tin trước đài truyền hình nên không nghe được cú điện thoại.

Giáo hoàng tiết lộ trong các cuộc nói chuyện là ông đã từng yêu tha thiết. Sau chiến tranh thế giới thứ hai, phụ nữ cũng được theo học thần học Công giáo, Giáo hoàng lúc đó là một chàng trai trẻ, đẹp trai, thông minh, yêu chuộng nghệ thuật, thích làm thơ, đọc sách như của Hermann Hesse. Một trong những người cùng học kể lại, ông có ảnh hưởng tới phụ nữ và ngược lại cũng vậy. Cho nên việc quyết định sống độc thân không phải là một chuyện dễ dàng.[77]

Daniel Deckers, trong ban biên tập chính trị tờ FAZ cho đó là việc đáng tiếc về bày tỏ có vẻ cay đắng của giáo hoàng với nhà thờ Đức, mà sẽ bị nhóm chống lại việc có mặt nhiệt tình của nhà thờ trong xã hội lợi dụng. Theo Deckers trong thập niên 1980 không có linh mục nào trong nhà thờ có thể trở thành giám mục mà không có sự chấp thuận của Giáo hoàng Biển Đức XVI.[78]

Hãy lo chăn dắt một bầy chiên con.

Chúng ta cùng Giáo Hội hân hoan tiến vào phần 2 của mùa Vọng, Tuần bát nhật trước Lễ Giáng Sinh, được khởi đi từ ngày 17.12. Ngày 17.12.2018 là ngày mừng sinh nhật thứ 82 của Đức Giáo Hoàng đương kim Phanxicô. Vậy Đức Giáo Hoàng là ai?

Giáo Hoàng: Pope tiếng Anh phát xuất từ Papa tiếng Latinh gốc Hy Lạp cổ = Bố, người cha trong gia đình. Do đó, sau chữ kí của mỗi ĐGH có chữ “pp”.

ĐGH Giêgôriô VII (1073-1085) ấn định chỉ dành từ Papa cho vị Giám mục Rôma. Việt Nam xưng là Đức Giáo Hoàng: Đức = Tôn xưng, Giáo = Giáo Hội, Hoàng = Vua. Còn sử dụng danh xưng Đức Thánh Cha, Đức Giáo Hoàng để tỏ lòng tôn kính. Ta nghe xã hội & Giáo Hội định nghĩa:

Xã Hội: “Giáo Hoàng là chức vụ đứng đầu Giáo Hội Công Giáo, do hội đồng Hồng Y giáo chủ bầu ra, giữ chức từ khi đăng quang tới khi qua đời. Theo tục lệ, Giáo Hoàng thường kiêm luôn chức Giám mục Giáo phận Rôma, nơi có Tòa Thánh Vatican. Khi đăng quang, Giáo Hoàng chọn tên một vị thánh, hoặc một người tiền nhiệm mà mình muốn noi theo, để làm tên hiệu đời Giáo Hoàng của mình; nếu tên hiệu ấy đã có người tiền nhiệm chọn, thì người sau ghi thêm thứ tự bằng chữ số La Mã… Trong ngôn ngữ xưng tụng, người Công Giáo Việt Nam thường gọi là Đức Giáo Hoàng, Đức Giáo Chủ hoặc Đức Thánh Cha”(x.Từ điển Bách khoa).

Giáo Hội: “Đức Giáo Hoàng là Đấng kế vị thánh Phêrô, làm Giám mục Rôma, là thủ lãnh Giáo mục đoàn, đại diện Chúa Kitô và chủ chăn của Hội Thánh toàn cầu”(x.GLHT CG).

Giáo Hoàng là Đấng thay mặt Chúa

Không sai LUÂN LÝ cùng là ĐỨC TIN.

Có tới 13 danh xưng chính thức:

2. Đức Thánh Cha – Holy Father.

4. Đại diện Chúa Kitô – Vicar of Christ.

5. Kế vị Thánh Phêrô, Thủ lãnh các Tông đồ - Archbishop Successor of the Prince of the Aposlites.

6. Thủ lãnh tối cao Giáo Hội hoàn vũ – Supreme Pontiff of the Universal Church.

7. Giáo chủ nước Ý - Primate of Italy.

8. Tổng Giám Mục (GM) & Tổng Giáo chủ Rôma - Archbishop and Metropolitan of the Roman Province.

9. Quốc vương nước Vatican - Sovereign of the State of the Vatican City.

10. Tôi tớ của các tôi tớ Chúa - Servant of the Servants of God.

11. ĐGM Rôma – Romanus Pontifex, The Roman Pontiff.

12. Thủ lãnh GM đoàn – Caput Collegii, Head of the College of Bishops.

13. Thượng phụ Giáo chủ Tây Phương – Patriarch of the West.

Được Liên Hiệp Quốc và các công ước quốc tế bảo vệ: Không một tòa án nào dám xét xử Giáo Hoàng nếu Ngài không cho phép! Giáo Hoàng thường là người:

- Ảnh hưởng đến nhiều người nhất.

- Kiểm soát nguồn tài chính lớn nhất.

- Quyền lực lớn ở nhiều lĩnh vực.

- Dùng quyền lực thực sự để thi hành chức vụ.

Cụ thể Đức Thánh Giáo Hoàng Gioan - Phaolô II đã được TIME bình chọn là 1 trong 4 người có ảnh hưởng lớn nhất đến nhân loại của thế kỷ 20 và cả thập niên đầu của thế kỷ 21.

Mấy điểm đáng nhớ về ĐGH Fanxicô mà chúng ta mừng sinh nhật hôm nay:

Ngài có bổn mạng là thánh Giogiô, lễ hằng năm 23.4. Ngài có những liên hệ đến số 3: Ngài đắc cử ngày 13.3.2013; Ngài có 3 đầu tiên: GH đầu tiên của Dòng Tên, GH đầu tiên đến từ Nam Mỹ, vào GH đầu tiên nhận hoàng hiệu Phanxicô (ít là có 4 Thánh Phanxicô: Phanxicô Assidi, Phanxicô Bojia, Phanxicô Salesiô và Phanxicô Xaviê).

“Hữu xạ tự nhiên hương” - Các đức tính phi thường của vị tân GH đã nhanh chóng lan tỏa khắp hành tinh. “Cây cao gió cả”, chúng ta thiết tha cầu xin Chúa cho Ngài được khang an tràng trị.

Hãy lo chăn dắt một bầy chiên con.

Giáo Hoàng: Pope tiếng Anh phát xuất từ Papa tiếng Latinh gốc Hy Lạp cổ = Bố, người cha trong gia đình. Do đó, sau chữ kí của mỗi ĐGH có chữ “pp”.

Giáo Hoàng là Đấng thay mặt Chúa

Không sai LUÂN LÝ cùng là ĐỨC TIN.

Có tới 13 danh xưng chính thức:

2. Đức Thánh Cha – Holy Father.

4. Đại diện Chúa Kitô – Vicar of Christ.

5. Kế vị Thánh Phêrô, Thủ lãnh các Tông đồ - Archbishop Successor of the Prince of the Aposlites.

6. Thủ lãnh tối cao Giáo Hội hoàn vũ – Supreme Pontiff of the Universal Church.

7. Giáo chủ nước Ý - Primate of Italy.

8. Tổng Giám Mục (GM) & Tổng Giáo chủ Rôma - Archbishop and Metropolitan of the Roman Province.

9. Quốc vương nước Vatican - Sovereign of the State of the Vatican City.

10. Tôi tớ của các tôi tớ Chúa - Servant of the Servants of God.

11. ĐGM Rôma – Romanus Pontifex, The Roman Pontiff.

12. Thủ lãnh GM đoàn – Caput Collegii, Head of the College of Bishops.

13. Thượng phụ Giáo chủ Tây Phương – Patriarch of the West.

Được Liên Hiệp Quốc và các công ước quốc tế bảo vệ: Không một tòa án nào dám xét xử Giáo Hoàng nếu Ngài không cho phép! Giáo Hoàng thường là người:

- Ảnh hưởng đến nhiều người nhất.

- Kiểm soát nguồn tài chính lớn nhất.

- Quyền lực lớn ở nhiều lĩnh vực.

- Dùng quyền lực thực sự để thi hành chức vụ.

Mấy điểm đáng nhớ về ĐGH Fanxicô mà chúng ta mừng sinh nhật hôm nay:

Sưu tầm: Lm. Phaolô Nguyễn Hòa Kiên

Các sinh viên châu Á du học ở Mỹ - Ảnh: GETTY IMAGES

Báo cáo thường niên Open Doors của Viện Giáo dục quốc tế Mỹ vừa được công bố vào tháng 11-2023 cho thấy trong năm học 2022 - 2023, có 21.900 sinh viên Việt Nam đến Mỹ du học. Con số này tăng 5,7% so với năm học trước và tiếp tục đà tăng sau dịch COVID-19.

Tuy nhiên, số du học sinh Việt Nam đến Mỹ vẫn chưa bằng so với cột mốc trước đại dịch. Cũng theo báo cáo Open Doors vào năm học 2018 - 2019, số du học sinh Việt Nam tại Mỹ là 24.392 người.

Trong giai đoạn tiếp theo cho đến năm học 2021 - 2022, số lượng sinh viên Việt Nam học ở Mỹ liên tục giảm do tác động của đại dịch. Năm học 2021 - 2022, chỉ còn 20.713 du học sinh Việt Nam học tập tại nước này.

Dù vậy, Việt Nam những năm qua vẫn là nước có du học sinh đến Mỹ nhiều nhất Đông Nam Á.

Chẳng hạn theo báo cáo Open Doors mới nhất trong năm học 2022 - 2023, Việt Nam vào top 5 nước có số sinh viên đến Mỹ nhiều nhất, chiếm 2% tổng số sinh viên quốc tế đến xứ cờ hoa.

Xếp trên trong top 5 lần lượt là các nước Trung Quốc (27%), Ấn Độ (25%), Hàn Quốc (4%) và Canada (3%).

Tại Úc, số liệu do cơ quan giáo dục nước này thống kê đến tháng 9-2023 cho thấy Việt Nam có 29.693 du học sinh đến Úc. Việt Nam xếp thứ 6 trong tổng số các quốc gia có sinh viên theo học ở Úc nhiều nhất.

Dẫn đầu số sinh viên quốc tế ở Úc là Trung Quốc và Ấn Độ, với lần lượt 159.485 và 122.391 du học sinh.

Trong top 10 nước có nhiều du học sinh đến Úc nhất, các nước Đông Nam Á góp mặt đến 4 đại diện. Ngoài Việt Nam còn có Philippines (hạng 5), Thái Lan (hạng 7) và Indonesia (hạng 10).

Tại Canada, du học sinh Việt Nam cũng nằm trong top dẫn đầu. Dữ liệu phân tích của Statista cho thấy trong năm 2022, Việt Nam xếp thứ 8 trong tổng số các quốc gia có nhiều du học sinh đến Canada nhất, với 16.130 người (2022).

Đến Canada du học nhiều nhất là Ấn Độ với 319.000 người. Du học sinh Philippines đến Canada xếp thứ 3 với 32.425 người.

Mỹ, Úc, Canada cũng là 3 thị trường du học nói tiếng Anh có đông sinh viên Việt Nam lựa chọn nhất. Còn các nước không nói tiếng Anh thì sao?

Viện Phát triển giáo dục Hàn Quốc (KEDI) thống kê đến tháng 4-2022, có 37.940 du học sinh Việt Nam đang học ở Hàn Quốc.

Như vậy, trong tổng số 166.869 sinh viên quốc tế đến Hàn Quốc được thống kê, Việt Nam chiếm đến 22,7%.

Sinh viên Việt Nam đến Hàn theo học nhiều bậc học từ cao đẳng, đại học đến sau đại học, đặc biệt con số không nhỏ học tiếng Hàn.

Một thị trường châu Á khác cũng thu hút rất đông sinh viên Việt Nam là Nhật.

Thống kê của cơ quan giáo dục nước này cho thấy tính đến năm 2022, Việt Nam có đến 37.405 sinh viên quốc tế đang theo học ở đất nước mặt trời mọc. Tương tự ở Hàn Quốc, số lượng này bao gồm nhiều bậc học từ cao đẳng, đại học, sau đại học đến cả những chương trình học tiếng Nhật.

Việt Nam là nước có du học sinh đến Nhật đông thứ hai, chỉ sau Trung Quốc (103.882 người). Tiếp theo đó lần lượt là các nước Nepal (24.257 người), Hàn Quốc (13.701 người) và Indonesia (5.763 người).

Ở thị trường Trung Quốc, thống kê từ tháng 9-2021 đến tháng 9-2022 được Đại sứ quán Trung Quốc tại Việt Nam đưa ra cho thấy có khoảng 27.000 sinh viên Việt Nam đang theo học ở nước này. Con số này tăng hơn gấp đôi so với năm 2018, thời điểm ghi nhận khoảng 11.000 sinh viên Việt Nam học tại Trung Quốc.

Trong khi đó, thị trường du học Đài Loan đón sinh viên quốc tế từ Việt Nam đông nhất.

Trung tâm Dữ liệu giáo dục Đài Loan phân tích đến cuối năm 2022, có hơn 23.700 người Việt học tập tại Đài Loan, bao gồm khoảng 7.000 người học các chương trình tiếng Trung, chương trình trao đổi và 16.000 người học các chương trình cấp bằng.

So với năm 2021, số du học sinh Việt Nam đến Đài Loan đã tăng đến 26%.